「布施」，「お布施」というとお寺での「法事」などの時にお寺に払う「代金，礼金」を表す専門用語である．世俗における「お酒」を「般若湯」と呼ぶような，仏教系専門用語である．
しかし，これは，「布施」の概念の一部を示すものに過ぎず，実は，もっと深い．
金銭や食べ物などを施す「財施」のほか，仏の教えを説く「法施」，困っている者を慰めて恐怖心を除くなどの「無畏施」，にこにこして人を和ませる「和顔施」などいろいろあるようだ．
さて，例えば，お寺の賽銭箱に「どうか，良いことがありますように！」と神様，いや，仏様にお願いしてお金を入れたとする．これは，正直に言えば，あくまでも「お金を上げますから，何とか，良いことがあるようによろしくお願いしますよ！，仏様！」という見返りを思ってのお金である．
さて，この賽銭箱に入れたお金を泥棒が奪って，持って行ってしまったとする．これは，穏やかではない．「せっかく，仏様に特別にお世話になろうとしてお金を出したのに，そのお金を横取りして持って行ってしまった．仏様に届ける私の金を返せ！悪者」と腹が立つのが普通であろう．
しかし，どうも違うようだ．布施は，お金が自分から離れた瞬間から，自分のものではなく，それがどう使われようが，自分の希望とは関係なくなる．極端な話であるが，泥棒が布施を奪っても，それは，既に自分のお金がどう使われても自分にとっては，関係ないことなのである．
つまり，執着しないこと．「自分があげたお金」であると自分の手から離れた瞬間，気が離れる．執着しない．
執着しないということは，「やってあげたのに」という，見返りを求めないということである．お金を賽銭箱に入れて，「どうかよろしく」と見返りを求めないことである．
見返りを求めない仕事．何のためにやっているのか？ 自分に関係ない仕事．自分のキャリアアップにまったくつながらない仕事，人のためだけの仕事，これらは，すべて「お布施」である．
「お布施」をしたからと言って，良いことが転がり込むわけではない．ただ，瞬間瞬間．やるべきことを淡々と行っている自分がいるだけである．
この境地になかなかたどり着けないが，最近，調子が良い時は，少しわかるようになってきた．こうして，陰徳を積むのである．
